El sexo de los curas

El pasado lunes 26 de mayo, durante el vuelo de regreso de Tierra Santa, el Papa Francisco tuvo el acostumbrado encuentro con periodistas, donde respondió a todo tipo de preguntas: el significado de sus gestos, los abusos sexuales por parte de algunos sacerdotes, la pobreza de la Iglesia, las elecciones europeas, la paz en Tierra Santa, la unidad de los cristianos, su próximo viaje a Corea, una hipotética renuncia, el proceso de canonización de Pío XII, el encuentro con los líderes de Israel y Palestina, la situación de los divorciados vueltos a casar, y sobre la reforma de la Curia romana.

Pero todo eso da igual. Lo que nos interesa es el sexo de los curas, así que silenciamos la entrevista y todo lo que ha dicho y hecho el Papa en Tierra Santa, y vamos a lo importante, claro. En fin. En los medios sólo se ha hablado con insistencia de la famosa cuestión sobre los “curas casados”, que se incluyó en la pregunta sobre la unidad de los cristianos:

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desCORTÉS 9: hombre y mujer nos creó

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Esta vez la cosa va del supuesto machismo de la Iglesia. O, lo que es lo mismo, del machismo de Jesús, que nombró apóstoles a doce hombres, pecando de “anti-igualitarista”.
El igualitarismo pretende convencernos de que hombre y mujer somos lo mismo. Y, sí, somos iguales en derechos y dignidad, por supuesto, pero no somos lo mismo. Lo siento. Es un hecho. Somos diferentes emocional, afectiva, psicológica, físicamente, etc.

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desCORTÉS 7: la teología nace de la vida

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En la de hoy, el Hermano Cortés sigue fijándose en san Pablo y, sin perder la perspectiva de las pasadas propuestas, esta vez enfrenta lo que era san Pablo en realidad con aquello en lo que, supuestamente, lo hemos convertido. Enfrenta vida y teología. Como si la teología no naciera de la vida, o la ciencia no tuviera nada que ver con la vida.

La vida paulina no se contradice con la teología paulina. Su teología nace de su vida. La Iglesia, guiada por el Espíritu Santo, ha ido meditando y profundizando las cartas paulinas (inspiradas por el mismo Espíritu), creciendo y descubriendo en su comprensión. Es lo que tiene la ciencia teológica. No hemos cambiado a Pablo, no nos hemos inventado nada, hemos tirado del hilo. De la vida de san Pablo, de su experiencia vital, nace su teología.

desCORTÉS 6: san Pablo predicó a Jesucristo, no a una idea.

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Hoy, el Hermano Cortés, sigue insistiendo en la misma idea de estos últimos días. A saber: que el Jesús real no tiene nada que ver con el que predicaron los apóstoles, especialmente Pablo que, a su parecer, cambió radicalmente de vida, se dedicó exclusivamente al Evangelio, vivió tormentos, aventuras y desventuras, sufrió la persecución y el martirio, sólo por una “idea”.  Continue reading desCORTÉS 6: san Pablo predicó a Jesucristo, no a una idea.

desCORTÉS 5: el Dios desconocido

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La de hoy afirma que el Dios verdadero será siempre un desconocido, aludiendo al famoso discurso de san Pablo en Atenas. Y, en cierto modo, es verdad. A Dios no podemos verlo, es imposible que alguien inmenso, creador de todo, omnipresente y todopoderoso, pueda ser captado con nuestra limitadísima percepción, a no ser que… mmm… a no ser que él mismo se dejara ver. Pero… ¡un momento! ¡pero si esto ya ha pasado! Dios se ha hecho hombre, se ha encarnado, se ha hecho historia y presencia. Dios, en la persona del Hijo, se ha abajado para elevarnos a Él. Continue reading desCORTÉS 5: el Dios desconocido

Algunas ocurrencias de un cura de Madrid

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